再读《刘岱》(八)

后记

有了这篇后记,基本上是给《刘岱》判了死刑了,事实究竟如何,有谁可以知道呢?

我一路看过去,好似在某个远离现在生活的地方走了一遭,那里,有一个很浪漫的故事,可是不用心读,估计也无法了解吧,即使是自己。

不谈文字本身,内容还算有些,人物倒也出场了好几个,总体来说,刘岱此人的确塑造的比较丰满点,女主角也还好,呵呵。

写的特别好的篇章,没有,写的特别好的文字,没有。

这是为什么呢?

差别就在于,情感的强烈程度吧。

因为感受太深文字里面都带着了灵魂所以很容易就感受到了,因为时过境迁风轻云淡写出来的灵魂也只能远远观望了。

我想,这让我更加明白,无论是写作还是生活本身,激情真的很重要,情感的体验真的很重要,灵魂是要给予营养的,不然,也会像花儿一样枯萎的。

好好努力。。。现在的沉默是为了将来。。。

当下,是在收获过去的将来。。。

文字的意义,是让我体验的更深入。

体验的意义在于,让内心不那么荒凉,而是一个庄园。

我:我觉得活着的意义,是要证明自己的存在。
弟弟:我觉得,是去做自己最在乎的事,最在乎的人

呵呵,《刘岱》的命题,究竟是什么?

8 条评论

  • yan 2011 年 05 月 01 日 23:14 星期日

    忽然想到三国演义和红楼梦这两部经典名著。三国演义是用战争贯穿始末,英雄,谋略是主体;而红楼梦则与之完全不同,它是儿女情长,细细琐琐的。

    而CJX同学的这篇刘岱嘛,是以“三国”为背景,“红楼”为隐主体的。所谓的背景不过是伪主题,是幌子,当然既然是做幌子的话,自然也要像模像样一点了,所以这里面多少也会渗一点英雄气概,谋略类的东西。

    而女主角要出现的前奏,就变得很不一样了。虽然作者谓之“云淡风轻”但事实上,他在从前奏开始,就饱含情感了。其实我在前面的留言也隐隐感到了,这刘岱的大小战役,轻描淡写,一笔带过,显然,作者的用心和着笔点并非在此。

    在女主角还未出场之前,我就读到的了和以前的《乐琴》,《索菲》中的一些相似的味道了。刘岱,明里是三国中的一个角色,一个想闯出自己的一片天地的人物,其实骨子里,就是CJX同学的化身了。因为在虚构的世界里面,在特别的情境底下,可以很隐藏地隐晦地表达一些自己的思想。

    其实CJX的很多文字,都试图在表达自己的内心世界,当然因为也比较深,所以大部分人,包括我,能读懂的也许只是一小部分。正像MM说的:“历史留下了很多,但是我们能读懂的也只是一小部分。”其实不单单是看CJX同学的文字,只要是表达得比较含蓄隐晦的文字,我们能读懂其中的一部分其实就相当地不错了——而事实上,我想,文学的,文字的魅力便是在于此吧。

    “人不能太多自我。太过自我会反而阻碍自己的发展的。但是大部分人都是这样的。”这是CJX说过好几次的话。我也承认这说得很多有道理。

    为什么有的作品可以流芳百世,能够成为世界级的巨著,而使自己跻身于世界顶级作家之列(即使是在死后),那是因为在作品里面,他关心的不是他自己,而是社会,那些疾苦的人们,形形色色的人群,他向读者们摊开了这么一个丰富多彩的也许也是痛苦的世界,也向读者们奉上了他的一颗至诚的心。

    当然这是写作的起点不一样,主题不一样。如果CJX同学也只是为了证明自己的存在,能够在虚拟的世界中重构自己的过去,现在或者未来,画出过去的或者未来的美丽的梦,也不失为一件美事。

  • yan 2011 年 05 月 01 日 23:16 星期日

    既然连伟大的博主自己都来写自己的评论了,那我也就不客气地和盘托出了,博主不会怪我的吧,\(≧▽≦)/

  • yan 2011 年 05 月 01 日 23:46 星期日

    “我想,这让我更加明白,无论是写作还是生活本身,激情真的很重要,情感的体验真的很重要,灵魂是要给予营养的,不然,也会像花儿一样枯萎的。”

    我想文人之所以能成为文人的原因也是在于此,也是为什么,文人会重精神,轻物质的原因之所在。

    以前,在一些文章里面,时不时地就会看到这样的一个词汇“物欲横流”。我当时看的时候只是表象地理解到了,就是这个社会似乎是很物欲很强的,但是到底是怎么一个强法,却没有深切的体会。

    现在走入社会了,看到的,听到的,身边的,能体会到一些了。我想,这固然跟社会背景有关系:假如说,现在社会上绝大部分人都过得很富足,有房有车,不愁吃穿,甚至应有尽有——我想,现在的女孩子挑对象,也不会去太计较他有多少套房,多少辆跑车,而是:这个男孩子长得帅不帅,人好不好,会不会花心,我喜不喜欢他,他喜不喜欢我之类的。其实这也是人性吧。就像心理学上面的那个人类的需求金字塔,从底层的生理需求到顶层的自我实现需求,一般都是要在下面满足的情况下才会有上面的需求的——连面包都没有了,都快饿死了,谁还有力气还有心思来谈恋爱——见鬼去吧!

    说了这么多,似乎是在对现代人的“物欲横流”这四个字开脱了。其实以上不是我要表达的重点。其实是:随着社会的“进步”,文明的”发展“,人们对生活,对物质的要求越来越高了,物欲膨胀化了——而人的精力是有限的,所以精神世界,精神需求,只好”萎缩“到一边去了。所以究竟是因为:精神世界贫乏了,所以才”物欲横流“呢;还是因为”物欲横流“而精神世界贫乏呢?也许谁也解释不清楚了。但是不管是哪种原因,结果都是一样的:即使到了物质十分丰厚的时候,也许是因之人的欲望是无穷的吧;也许是因之在追求物质的时候,已经把精神需求遗忘了;所以究竟等到了不怎么需要再追求物质的时候也把精神记不起来了。但是,如果结果是这样的话,那人和动物又有什么区别呢?物质,”文明“不过是变相的动物需求,那人——就真的是”高级“动物了。

    当然这么说有点极端,所幸,人类世界还不至如此。只是,在”物欲横流“中,忘了那些不需要金钱的精神世界,把真正的自己给忘记了,却也实在是一种悲哀。

    当然我也是一个俗人——大俗人了,以上说的话,也只是俗人的说出的伪”脱俗“的观点。

    扯得有点远了,跑回CJX的这句话来。我是想说,CJX的这话是很对的,我也有体会。如果饱含感情,那下起笔来,就可能是行文流水的,文思泉涌的,读起来也是“水灵灵”的;如果感情甚微或者没有,或者仅是回忆当时的情感,那读起来干巴巴的,也是情有可原。

    读文章也是如此。作者饱含的感情若都化作了纸上的文字,文字出彩,情感饱满,我们也容易受感染,容易喜欢。

  • yan 2011 年 05 月 01 日 23:52 星期日

    “我:我觉得活着的意义,是要证明自己的存在。”

    所以有自己的思考,不随波逐流,个性,独特风格,甚至是特立独行;所以会怀念过去的自己,跟过去的自己对话;所以会徘徊在自己构造的世界里面;所以要给未来的自己留下文字;所以反对标准和中庸;所以更害怕失去自己;所以。。。。。。

  • yan 2011 年 05 月 01 日 23:55 星期日

    为什么雁子同学今天发飙少有的留了这么多言呢?

    其实是因为,刚才一个人,晚上,看了,张国荣版的,大家谓之经典的,《倩女幽魂》,怕晚上会噩梦,转移下注意力,呵呵,博主不会怪我的,哈哈哈

  • yan 2011 年 05 月 02 日 00:09 星期一

    得不到的,逝去无法挽回的,永远是最美好的——而现在拥有着的,也就没了幻想。

    我想,这也是爱情之花容易凋零枯萎的一个现实性的无可奈何的原因罢。

  • cjx 2011 年 05 月 02 日 06:34 星期一

    刚下到广州的大巴 有幸看到 先感谢 进一步的回复 后续补上

  • 螺丝 2011 年 05 月 02 日 17:56 星期一

    雁子的评论堪称经典。原来了解cjx可以从雁子的评论当中获取一些信息。哈哈。对于刘岱文章,出彩的估计就是雁子的评论和除了战争以及讨论战争以外的戏。

再读《刘岱》(八)

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